کاش این مطلب دربخش گفتمان دینی می بود.

آنیا جان خیلی بحث خوبیه واسه خود من جای سواله اونائی که اطلاعات دارن حتما به مام بگن...منم کلی سوال دارم در این موارد..

بحث بسیار مفصله باز بشه خیلی مبحث داره

بهتر میبینم به این سایت ها رجوع کنید

مرکز پاسخگویی به سوالات دینی

سامانه ی پاسخگویی به سوالات و شبهات دینی

و میتونید از دفاتر مراجع هم بپرسید

اگه وقت کردم خودم هم میام و چند تا حدیث و ... ذکر میکنم

خیلی ممنون از کمکتون آقا frg  و من به صحبت های ایشون اشاره میکنم که دقیقا موضوع بحث چی هست؟

یعنی:1. حدود شوخی از لحاظ عرف ؟ 2. حدود شوخی از لحاظ شرع؟ 3. حدود شوخی از لحاظ احادیث ؟ 4. حدود شوخی از لحاظ اخلاقی ( عرفانی)؟

بعد دقیقا کدوم دو تا نامحرم (1. دو تا نامحرم ناشناس 2. آشنایان فامیلی)؟ و در چه جمعی ؟(1.در پارک و ... 2. در جمع خانوادگی 3. در جمع دوستانه)

لطفا تمام این حدود رو معین کنید تا بحث کنیم چون در غیر اینصورت این بحث تمومی نداره

 آفرین بحث مهم و خوبی میتونه باشه فکر میکنم مسئله مهم وضروری برای جامعه امروزی باشه

دوستان گرامی چرا انقدر کار رو پیچیده می کنید!!

کاربر فرج مجتبی.. ممنون از معرفی سایت ها.. قوانین کلی مدنظرم بود.. اینکه برم دنبالش کاری نداشت.. خواستم دوستان هم از این پست استفاده کنند.. همین..

کاربر رضا.. شوخی، شوخی هست.. فکر میکنم حدود تعریف شده ای هم داره.. البته تا اونجایی ک من درموردش خوندم..

و نامحرم هم نامحرم هست.. چ غریبه چ فامیل!!!

بنظرتون در پارک یا جمع خانوادگی یا دانشگاه فرقی میکنه؟؟ فکر نمیکنم فرقی داشته باشند..

(بدلیل جدی بودن بحث،  فقط یکمی جدی صحبت کردم دوستان.. قصد توهین نداشتم.. )

تا آنجا که من میدانم یه حکم کلی وجود دارد

اگر با قصد لذت (جنسی ) باشد،و یا بترسد به گناه بیافتد جایز نیست.

بچه ها سایت و مرکز پاسخگوئی رو من نمیدونم ولی نظر خود شماها چیه؟ الان تصور کنید تو همین سایت خب خیلی با هم شوخی میکنیم بدون هیچ قصد و نیتی ..یعنی اینام مشکل دارن؟؟ 

نقل قول از sondos

بچه ها سایت و مرکز پاسخگوئی رو من نمیدونم ولی نظر خود شماها چیه؟ الان تصور کنید تو همین سایت خب خیلی با هم شوخی میکنیم بدون هیچ قصد و نیتی ..یعنی اینام مشکل دارن؟؟ 

نه فکر نمی کنم.چون اینجا دوستان به قصد سرگرمی می آیند

ممنون چون من واقعا دغدغه ذهنیمه ...نمیتونم گفته های بعضی ها رو که خیلی سر سخت در مورد حد و حدود شرعی حرف میزنن تطبیق بدم با عقلم!!

خب ممنون که گفتین خوبه. حالا از کی شروع کنیم؟

نقل قول از saeed_1391

نقل قول از sondos

بچه ها سایت و مرکز پاسخگوئی رو من نمیدونم ولی نظر خود شماها چیه؟ الان تصور کنید تو همین سایت خب خیلی با هم شوخی میکنیم بدون هیچ قصد و نیتی ..یعنی اینام مشکل دارن؟؟ 

نه فکر نمی کنم.چون اینجا دوستان به قصد سرگرمی می آیند

نقل قول از sondos

بچه ها سایت و مرکز پاسخگوئی رو من نمیدونم ولی نظر خود شماها چیه؟ الان تصور کنید تو همین سایت خب خیلی با هم شوخی میکنیم بدون هیچ قصد و نیتی ..یعنی اینام مشکل دارن؟؟ 

راستش اینجارو فکر نمی کنم سندس جان.. چون بقولی لذتی درکار نیست..

ولی شوخی های حضوری رو ب تازگی متوجه شدم ک گناه دارند..

من هم البته اطلاعی نداشتم ها..

انشاالله خودم فردا سر فرصت مطالبی رو در این رابطه داخل این پست قرار میدم..

نقل قول از reza

نقل قول از saeed_1391

نقل قول از sondos

بچه ها سایت و مرکز پاسخگوئی رو من نمیدونم ولی نظر خود شماها چیه؟ الان تصور کنید تو همین سایت خب خیلی با هم شوخی میکنیم بدون هیچ قصد و نیتی ..یعنی اینام مشکل دارن؟؟ 

نه فکر نمی کنم.چون اینجا دوستان به قصد سرگرمی می آیند

ببخشید! مگه بقیه که شوخی میکنن و میگن گناهه، به چه قصدی شوخی میکنن که سرگرمیش اشکال نداره؟

ببین منظورم این هست که دوستانی که من اینجا می شناسم خدای نکرده به قصد خلاف با خانم ها شوخی نمی کنند،

نوشته (1)

شوخی با نامحرم ممنوع!

ابوبصیر می گوید: در کوفه برای زنی قرآن می خواندم، یک بار در موردی با او شوخی کردم.

بعد از مدّتی خدمت امام باقر (ع) رسیدم،

امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد و فرمود:

«کسی که در خلوت مرتکب گناه شود خداوند به او نظر لطف نمی کند، چه سخنی به آن زن گفتی؟!»

وی گوید: از شرم و خجلت سر در گریبان افکندم و توبه کردم.

امام باقر (ع) فرمود:«شوخی با زن نامحرم را تکرار نکن.»

(بحار الانوار،ج:46،ص:247، قصه های چهارده معصوم(ع)، ص104)

نکته این که ابوبصیر نابینا بوده و گاه زنان برای آموزش یا القای حدیث او را به مجالس خود دعوت می کردند، ممکن در چنان فضایی زنی سر به سر او گذاشته و او نیز با شوخی جواب داده با این حال شوخی با نامحرم در این حد نیز مورد تأیید اهل بیت (علیهم السلام) نبوده است. چه رسد به بگو بخند با نامحرم که در برخی فضاهای امروز جامعه امری عادی به نظر می رسد.

نوشته (2)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم):

«مَنْ فاکَهَ بِامْرَأَهٍ لا یَمْلِکُها حُبِسَ بِکُلِّ کَلِمَهٍ کَلَّمَها فِی الدُّنیا اَلْفَ عامٍ فِی النّار»

هرکس با نامحرم شوخی کند،

در مقابل هر کلمه ای که در دنیا با او سخن گفته است،

خداوند هزار سال او را در جهنم زندانی خواهدکرد!

نظرات گمنام:

نمیدونم تا حالا اون حدیث تند در مورد شوخی با نامحرم به چشم یا گوشتون خورده یا نه.طبق اون حدیث 99.99 درصد آدما میشن جهنمی.پس شوخی معنای دیگه ای داره. ببینید این حکم کلی درست نیس که بگیم اگه بحث لذت وسط بود گناهه و اگه نبود نه. اما کمی بحث رو مرتبط کنیم با حجاب.

توجه کردین که افکار امروز جامعه با شنیدن کلمه حجاب میره سراغ چادر؟ در صورتی که حجاب واقعی در زبان معنی میشه.یعنی کسی که زبانش حجاب داشته باشه زندگی و اون دنیاشو داره. این حجاب میاد زبان رو هم محدود میکنه.میگه همونطور که برای پوشش و جسمت محدودیت قائل شدم برای الفاظی که بکار میبری که محدودیت قائل میشم.(البته بنا رو بر این میذاریم که منظورم شما از شوخی فقط شوخی لفظیه،چون غیر اینکه حکمش مشخصه). درسته شوخیایی که اینجا داشتیمو داریم مشکل شرعی ندارن ولی توجه کنید که اگه از خط قرمزها بگذره حقیقی یا مجازی جفتش یکیه.یعنی فکر نکنیم اگه مجازی هر شوخی ای کردیم چون همو نمبینیم مشکلی نیس.

بازم تکرار میکنم: 90 درصد حجاب برای آقایون و خانمها در زبونشون معنا میشه،فکر نکنیم اگه پوششمون کامل بود دیگه تموم،مجازیم با هر خانم یا آقای نامحرمی راحت شوخی کنیمو قهقه بزنیم.متاسفانه اسلامی که جامعه ی امروز تعریف میکنه مسائل ظاهریه.اسلام واقعی همه ی اینهارو در کنار هم میبینه.امروز نگاه به نامحرم اگه تیری زهرآلود از سمت شیطان باشه شوخی بیش از حد از توپ منجنیق بدتره.

ما چقدر توجه میکنیم؟!!!

دوستان لطفاً از بحث خارج نشید..

در این پست فقط و فقط درمورد حدود شوخی با نامحرم در اسلام قرار هست بحث بشه..

ارتباطی ب حجاب نداره!!

و درضمن شوخی هم یک امر کاملاً روشن هست و نیازی ب معنی کردن نداره..

هرکسی می دونه شوخی یعنی چی..

پس الکی بحث رو فلسفی نکنید..

اینکه چقدر توجه میکنیم یا نمیکنیم رو هرکسی خودش باید ب اون نتیجه برسه.. ن دیگران..

نقل قول از ania

نوشته (2)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم):

«مَنْ فاکَهَ بِامْرَأَهٍ لا یَمْلِکُها حُبِسَ بِکُلِّ کَلِمَهٍ کَلَّمَها فِی الدُّنیا اَلْفَ عامٍ فِی النّار»

هرکس با نامحرم شوخی کند،

در مقابل هر کلمه ای که در دنیا با او سخن گفته است،

خداوند هزار سال او را در جهنم زندانی خواهدکرد!

ولی اینها حکم کلی نیست،باید دید مصادیق اش چی هست،مثلا اونجا که می گوید نباید بیش از 5 کلمه صحبت کرد منظور این است که اگر ضرورت ایجاب می کند 5 کلمه صحبت کنی،باید 5 کلمه صحبت کنی نه بیشتر.و...

این احادیث نیاز به بررسی تخصصی دارد لذا به نظر بنده بهتر است این احادیث زمانی بیان شود که اهل فن نیز باشند و بتوانند پاسخگو باشند.

ای بابا اینجوری که نمیشه... اگر به گناهه به قول دوستمون حقیقی و مجازی نداره .. نیت مهمه به نظرم.. بعدشم من درگیر این احادیثم با شرایط امروز ..واقعا عمل کردن به بعضی هاش امروزه امکانش سخته..

نقل قول از ania

دوستان لطفاً از بحث خارج نشید..

در این پست فقط و فقط درمورد حدود شوخی با نامحرم در اسلام قرار هست بحث بشه..

ارتباطی ب حجاب نداره!!

و درضمن شوخی هم یک امر کاملاً روشن هست و نیازی ب معنی کردن نداره..

هرکسی می دونه شوخی یعنی چی..

پس الکی بحث رو فلسفی نکنید..

اینکه چقدر توجه میکنیم یا نمیکنیم رو هرکسی خودش باید ب اون نتیجه برسه.. ن دیگران..

یه بار دیگه به متنم دقت کنید.وارد مبحث دیگه ای نشدم.از کمی عقبتر شروع کردم که ریشه ای تر به بحث بپردازیم.معذرت میخوام

من واسه خودم این حدود رو مشخص کردم

تا زمانی که از دایره ادب و عرف خارج نشه ، من مشکلی ندارم

اما اگه حالت لودگی پیدا کنه خوب مشکل دارم

منم برای خودم حدودی دارم که ازش تجاوز نمیکنم

و دوست دارم اطرافیانم هم حدود خودشونو رعایت کنن

نقل قول از ania

نوشته (2)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم):

«مَنْ فاکَهَ بِامْرَأَهٍ لا یَمْلِکُها حُبِسَ بِکُلِّ کَلِمَهٍ کَلَّمَها فِی الدُّنیا اَلْفَ عامٍ فِی النّار»

هرکس با نامحرم شوخی کند،

در مقابل هر کلمه ای که در دنیا با او سخن گفته است،

خداوند هزار سال او را در جهنم زندانی خواهدکرد!

بچه ها این حدودی که میگید کی تعیین میکنه این حدود شما رو؟؟ خودتون یا شرع یا عرف؟؟اگه شرع هستش که احادیث انیا آب پاکی رو ریخت رو دستمون به عرف باشه جاهای مختلف متفاوته.... میشه راجع به این حدود ها هم توضیح بدید؟

خب موضوع دقیقا همینه. میگم که اول باید شوخی رو تعریف کنیم و بعد در موردش صحبت کنیم.خب این حدیث گفته شوخی. ولی واقعا منظورش از شوخی چیه؟

گفتم که اینطوری باید 99.9999 درصد مردم برن جهنم. پس مطمئنا تبصره هایی وجود داره.

چیزی که عقل میگه اینه که شوخی مجازه مگه اینکه از خط قرمزش رد بشه.یعنی هر جایی خط قرمزها تعیین کننده هستن.

پس الان باید خط قرمزهارو تعیین کنیم.یعنی بررسی کنیم که در روایاتی مثل این حدیث منظور از شوخی چیه؟!

کتاب رساله دانشجویی، صفحه 229

(الان دقیقاً از روی کتابش دارم این متن رو می نویسم!!)

.

پرسش 323: شوخی کردن با نامحرم چه حکمی دارد؟؟

همه مراجع: اگر با قصد لذت باشد و یا بترسد به گناه بیفتد، جایز نیست.

.

بعد بنده از حاج آقای فرهنگی مون(ک بسیار معتبر هست بنا ب دلایلی ک پذیرفته شده هست توسط خودم) بنده سوال کردم ک ممکن هست شوخی باشد و قصد لذتی در اون نباشد؟؟

ایشون گفتند اگر همچین شوخی رو دیدید، سلام من رو هم بهش برسونید..(بنابراین تمامی شوخی ها با لذت همراه هست..)

.

و بعد بنده سوال کردم ک: منظور از شوخی چ نوع شوخی هست؟؟

دقیقاً جمله ای ک ایشان گفتند: اتفاقاً منظور اسلام شوخی لفظی و غیرلفظی است و لذا، حق شوخی با نامحرم را نداریم.

.

امروز فرصت نکردم..

انشاالله فردا حتماً تماس میگیرم با دفتر مکارم(مرجع تقلید بنده) و حتماً می پرسم..

و نظر ایشون رو هم میگذارم در این پست..

نقل قول از gomnam

خب موضوع دقیقا همینه. میگم که اول باید شوخی رو تعریف کنیم و بعد در موردش صحبت کنیم.خب این حدیث گفته شوخی. ولی واقعا منظورش از شوخی چیه؟

گفتم که اینطوری باید 99.9999 درصد مردم برن جهنم. پس مطمئنا تبصره هایی وجود داره.

چیزی که عقل میگه اینه که شوخی مجازه مگه اینکه از خط قرمزش رد بشه.یعنی هر جایی خط قرمزها تعیین کننده هستن.

پس الان باید خط قرمزهارو تعیین کنیم.یعنی بررسی کنیم که در روایاتی مثل این حدیث منظور از شوخی چیه؟!

ببخشید وقتی کار ما ایراد داره..

شما سعی نکنید ب اسلام تبصره وارد کنید..

منظور از شوخی همان شوخی لفظی هست و در مواقعی هم شوخی غیرلفظی(ک شوخی غیرلفظی اصلاً در این جا بحثش جایگاهی نداره..) و نکته دیگر اینکه وقتی ب این راحتی می گویید 99/99 درصد باید جهنمی باشند.. جای بحثی نداره..

نقل قول از sondos

نقل قول از ania

نوشته (2)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم):

«مَنْ فاکَهَ بِامْرَأَهٍ لا یَمْلِکُها حُبِسَ بِکُلِّ کَلِمَهٍ کَلَّمَها فِی الدُّنیا اَلْفَ عامٍ فِی النّار»

هرکس با نامحرم شوخی کند،

در مقابل هر کلمه ای که در دنیا با او سخن گفته است،

خداوند هزار سال او را در جهنم زندانی خواهدکرد!

با این حساب حالا حالا تو جهنم موندنی شدیم که...آنیا جون یعنی چی آخه؟!!!

اگر با عدالت خدا قرار هست پیش بریم ک همه بدون شک جهنمی هستیم.. اما فضل خدا هست ک خیلی از گناهان مون رو پاک می کنه..

اما در این قضیه(شوخی با نامحرم)، خیلی قضیه رو برای خودمون ساده نگیریم.. و بقول معروف بگیم: خدا می بخشه..

بعضی گناه ها، مثل این گناه.. حق الناس هستند.. و چون سبب ب گناه افتادن شخص دیگری هم میشه.. نباید این گونه گناه هارو ساده گرفت..

و نکته دیگری ک دیدم شاید مربوط ب این بحث نباشد اما برام جالب بود این هست:

پرسش 321. آیا دانشجویان دختر و پسر، می توانند به طور مشترک به اردوهای تفریحی و سیاحتی بروند؟؟

همه مراجع: با توجه به اینکه اختلاط دختران و پسران باعث مفسده است، باید از آن اجتناب شود.

.

مثلاً در این اردوها، هر ادم عاقلی می دونه که خیلی خوش میگذره..

خب این خوش گذشتنه روی چ حسابیه!! بر این حساب هست ک دختر و پسر از کنار هم بودن لذت می برند..

چون باهم شوخی می کنند.. دورهم می گن می خندن..

.

بازهم بنظر من هرکسی باید خودش تشخیص بده.. ولی حواسمون باشه برای اسلام تبصره رد نکنیم.. البته اگر برامون مهم هست ک اسلام چی گفته.. درغیراینصورت ک دیگر اهمیتی نداره..

نقل قول از gomnam

نظرات گمنام:

نمیدونم تا حالا اون حدیث تند در مورد شوخی با نامحرم به چشم یا گوشتون خورده یا نه.طبق اون حدیث 99.99 درصد آدما میشن جهنمی.پس شوخی معنای دیگه ای داره. ببینید این حکم کلی درست نیس که بگیم اگه بحث لذت وسط بود گناهه و اگه نبود نه. اما کمی بحث رو مرتبط کنیم با حجاب.

توجه کردین که افکار امروز جامعه با شنیدن کلمه حجاب میره سراغ چادر؟ در صورتی که حجاب واقعی در زبان معنی میشه.یعنی کسی که زبانش حجاب داشته باشه زندگی و اون دنیاشو داره. این حجاب میاد زبان رو هم محدود میکنه.میگه همونطور که برای پوشش و جسمت محدودیت قائل شدم برای الفاظی که بکار میبری که محدودیت قائل میشم.(البته بنا رو بر این میذاریم که منظورم شما از شوخی فقط شوخی لفظیه،چون غیر اینکه حکمش مشخصه). درسته شوخیایی که اینجا داشتیمو داریم مشکل شرعی ندارن ولی توجه کنید که اگه از خط قرمزها بگذره حقیقی یا مجازی جفتش یکیه.یعنی فکر نکنیم اگه مجازی هر شوخی ای کردیم چون همو نمبینیم مشکلی نیس.

بازم تکرار میکنم: 90 درصد حجاب برای آقایون و خانمها در زبونشون معنا میشه،فکر نکنیم اگه پوششمون کامل بود دیگه تموم،مجازیم با هر خانم یا آقای نامحرمی راحت شوخی کنیمو قهقه بزنیم.متاسفانه اسلامی که جامعه ی امروز تعریف میکنه مسائل ظاهریه.اسلام واقعی همه ی اینهارو در کنار هم میبینه.امروز نگاه به نامحرم اگه تیری زهرآلود از سمت شیطان باشه شوخی بیش از حد از توپ منجنیق بدتره.

ما چقدر توجه میکنیم؟!!!

بنده این نظرم رو با این نظر جدید اصلاح می کنم..

و از تندی زیادم در نظر قبل پوزش میطلبم..

.

حجاب چشم، حجاب گفتار، حجاب رفتار و حجاب پوشش همه با هم معنا پیدا می کنند.. و در کنار هم..

نمی تونیم بگیم این 50 درصد اون 90 درصد و براشون برتری قائل بشیم..

چون همشون در کنار هم معنی پیدا می کنند..

مثلاً طرف موهاش بیرون باشه ولی رفتار و چشم و زبانش پاک و بدون هیچ گناهی باشه، این حجاب تکمیلی هست؟؟

و یا بالعکس..

درصد بندی در کار نیست..

دوستان به نکات خوبی اشاره میکنیداما بحث شوخی مجازی با حقیقی یکم فرق داره...

حقیقی که کلا با توجه به نظراکثرمراجع جایز نیست که اونا هم مارو ارجاع میدن به احادیث مختلف یکی ازبارزترین دلایلش هم اینه که درحضورتمام حواس تحریک میشه (منظورم رو بد متوجه نشید)اما چشم شروع به دیدن میکنه وهمزمان گوش شروع به شنیدن وعقل هم به تبع ازاین دوهمزمان به تخیل میپردازه که این خودش بسترخیلی از بیمارهای اخلاقی وانحرافات هست ودرواقع کل حس به طرف مقابل منتقل میشه...

ولی درقسمت مجازی چشم فقط کارمیکنه وعقل هم هرجورکه دوست داره تحلیل میکنه اما درانتقال احساسات راه مناسبی نیست چون محیط مرده هست وهمه این اتفاقات وتحلیلات همزمان اتفاق نمیفته وبرای تصویرپردازی زمان زیادی اتلاف میشه که از حس حقیقی کلی کاسته میشه...

پس قاعدتا این دوشوخی یک حکم رونخواهدداشت وچون دادن فتوا به دون علم گناهیست بسی بزرگ ,خواهشادوستان نظرات مراجعشون روجمع اوری کنن ودراین تایپیک قراربدن تا بقیه دوستان درحدتواان از اونها نهایت استفاده روببرن...

من هنوز جوابمو نگرفتما... انیا جون اینکه با دین سلیقه ای برخورد نکنیم موافقم ولی اینطورم که شما تند و تیز میری نیستا.. اگه اینجوریه پس باید رسما قیداین سایت و مکانهائی که اقایونم هستن رو بزنیم چون بالاخره یه حرفی پیش میاد و گفتگوئی و شوخی و ... نمیشه که عزیز من... الان من میبینم تو همین سایت با همدیگه شوخی میکنید خب ایراد این چیه؟ من که خدای نکرده جلف بازی و لودگی تو این شوخی هاتون ندیدم... اصلا سوای از دنیای مجازی تو همین دنیای واقعی خودمو مثال بزنم.. تو خانواده ما به هیچ عنوان فرقی بین نامحرم غریبه یا فامیل نیست و اصولا پسر دائی و پسر خاله و ... سالی یکبارم نمیبینم ولی خب من دو تا شوهر خواهر دارم که یکیشون بسیار بسیار معتقد و متدین هستن ولی خب این دو تا جناق که با هم میافتن میخوان من که دختر کوچیکه خونه ام سر به سرم بذارن یه شوخی هائی میکنن الان باید بگیم مورد داره؟؟ من اصلا قبول ندارم... بحث شوخی هم مثل موسیقیه.. یکی از ته قبولش نداره و میگه حرامه و گوش نمیده یکی واسه خودش یه حدودی میذاره که پا رو فراتر نذاره... به قول اقای گمنام اول باید شوخی رو تعریف کنید.. اینکه میگن با لذت همراه نباشه واسم نامفهومه چیزی که واسه ادم لذت نداشته باشه هیچ وقت انجام نمیده حتی کارهای ضروری..

ساراجان فکر نمی کنم نظر شما درمورد فضای مجازی درست باشه!!

(البته خودم قبلاً نظرم بر این بود.. اما چیزهای جدیدی در این باره شنیدم ک نظرم رو تغییر داد..) فردا حتماً میپرسم..

سارا خانم من نظر مرجع خودمو ایت الله سیستانی در مورد شوخی پیدا نکردم ولی در مورد گفتگو با نامحرم چند تا سوال شده بود که میذارمشون:

سؤال :

اگر در چت ترس وقوع در حرام وجود نداشته باشد اشکال دارد ؟جواب :

اگر کلماتي که ردّ وبدل مي شود مهيج باشد يا احتمال وقوع در حرام باشد جايز نيست

سؤال :

گفتن و خنديدن با دختران نامحرم در دانشگاه چگونه مي باشد ؟جواب :

جايز نيست .

چند موردم بود که شاید ربطی به موضوع نداره ولی الان دیدم به نظرم جالب اومد بذارم...

سؤال :

آیا ارتباط نوشتاری ونامه نگاری دختر وپسر نامحرم از طریق كامپیوتر وشبكه اینترنت جایز است؟جواب :

جایز نیست.

سؤال :

حكم استفاده از اتاق گفتگو (چت كردن) در اينترنت با جنس مخالف چگونه است؟جواب :

اگر خوف وقوع در حرام باشد جايز نيست.

سؤال :

حكم مكالمات اينترنتى و مكاتبه اينترنتى چيست ؟جواب :

فى نفسه مانعى ندارد.

سؤال :

آيا ارتباط تلفنى و ايميل به صورت پيوسته با يک خانم چه حكمى دارد ؟جواب :

حرام است

دیگه هیچی ندارم بگم!!!!!

نقل قول از sondos

من هنوز جوابمو نگرفتما... انیا جون اینکه با دین سلیقه ای برخورد نکنیم موافقم ولی اینطورم که شما تند و تیز میری نیستا.. اگه اینجوریه پس باید رسما قیداین سایت و مکانهائی که اقایونم هستن رو بزنیم چون بالاخره یه حرفی پیش میاد و گفتگوئی و شوخی و ... نمیشه که عزیز من... الان من میبینم تو همین سایت با همدیگه شوخی میکنید خب ایراد این چیه؟ من که خدای نکرده جلف بازی و لودگی تو این شوخی هاتون ندیدم... اصلا سوای از دنیای مجازی تو همین دنیای واقعی خودمو مثال بزنم.. تو خانواده ما به هیچ عنوان فرقی بین نامحرم غریبه یا فامیل نیست و اصولا پسر دائی و پسر خاله و ... سالی یکبارم نمیبینم ولی خب من دو تا شوهر خواهر دارم که یکیشون بسیار بسیار معتقد و متدین هستن ولی خب این دو تا جناق که با هم میافتن میخوان من که دختر کوچیکه خونه ام سر به سرم بذارن یه شوخی هائی میکنن الان باید بگیم مورد داره؟؟ من اصلا قبول ندارم... بحث شوخی هم مثل موسیقیه.. یکی از ته قبولش نداره و میگه حرامه و گوش نمیده یکی واسه خودش یه حدودی میذاره که پا رو فراتر نذاره... به قول اقای گمنام اول باید شوخی رو تعریف کنید.. اینکه میگن با لذت همراه نباشه واسم نامفهومه چیزی که واسه ادم لذت نداشته باشه هیچ وقت انجام نمیده حتی کارهای ضروری..

ببین سندس جان.. من ک کاره ای نیستم ک تند و تیز برم یا نرم..

من این پست رو ایجاد کردم تا یکمی با حد و حدود آشنا بشیم..

شاید باورت نشه.. من خودم خیلی از این مواردی ک اینجا نوشتم رو ک انجام ندیم.. تا همین دیروز انجام میدادم.. و متاسفانه شاید هم اکنون هم انجام بدم و یا شاید هم در آینده.. مطلقاً نمی تونم بگم ک انجام نمی دم..

(اینکه قرار هست این مسائل رو رعایت کنیم یا نکنیم.. بستگی ب خود شخص داره.. چون هرکسی دارای قدرت انتخاب و اختیار هست.. و خودش میتونه خوب و بد رو برای خودش تشخیص بده.. و هدف ما صرفاً گفتن مسائل هست..)

یعنی واقعاً فکر نمی کردم اشکالی داشته باشه.. و این سوال چند وقتی هست ک ذهنم رو درگیر کرده.. و اینجا مطرحش کردم..

پس من خواستم ک در کنار هم دیگه این مسائل رو پیش ببریم.. و ن در مقابل هم دیگه..

اگر می بینید ک این مسائل خیلی تند و تیزن.. خب این ایراد بر ما وارد هست ک این مسائل انقدر در بین ما رواج پیدا کرده ک اصلاً حاضر نیستیم باور کنیم ک واقعاً با انجام اونها ب گناه می افتیم(حالا نخوام ک از کلمه گناه استفاده کنم، بهتره بگم اشکال دارن)..

من بازهم فردا زنگ میزنم از مرجع تقلیدم میپرسم و نظرش رو حتماً دراین جا میذارم.. اما مطئنم ک نظرشون برهمین هست..

و من بازهم تاکید موکد میکنم ک اصلاً نظر آقای گمنام رو در زمینه تعریف شوخی، تعریف نشده می دونم..

بدلیل اینکه شوخی یک قضیه تعریف شده است..

و من همونطور ک عرض کردم، امروز ک پرسیدم: عرض کردن: حتی شوخی های لفظی..(ک فکر میکنم ساده ترین نوع شوخی باشه)

.

وقتی در اسلام داریم ک صحبت با نامحرم در حد ضرورت موردی نداره..

خب وقتی حتی درمورد یک صحبت کردن ساده برای ما ضرورت ایجاد کردن.. دیگه شوخی کردن ک جای خود داره..

امروز یجورایی شنیدم ک شوخی در فضای مجازی هم حتی مشکل داره..

(خودم ک اصلاً باورم نمی شد!!!)

استفتائاتش رو فردا حتماً میپرسم و در این پست می ذارم..

وای آنیا سکته امون نده تو رو خدا ... من نمیگم از خودت میگی گلم چون برای خود منم مهمه پیگیر هستم تا تکلیف خودمو بدونم ولی باور کن به این تند و تیزی که اینا میگن نیست... حرف منم اینه که نمیتونم بعضی احکام یا روایات رو در مورد زندگی معصومین وفق بدم با این زمونه... اگر اینجوری باشه یا باید مملکت رو جدا کنن تا هیچ ضرورتی نباشه واسه گفتگو و شوخی یا باید خانم گوشه ازلت برگزینه و بشینه خونه به دور از همه چیز اونوقت خیالش راحته که گناهی نمیکنه دیگه... به نظر من اینا زیادی سخت میکنن وجدان هر کس بهترین حکم دهنده است البته بعد از حکم الهی و شرعی ..چون من نوعی سر هر کی کلاه بذارم دیگه نمیتونم سر خودمم کلاه بذارم که قصدم از این رابطه چی بوده...

ببینید بچه هاشوخی با نامحرم با قصد و نیت بد باشه که بحثی نیست همه ما میدونیم حرام است نیاز به بحث ندارده

ما میخواییم بدونیم شوخی با نامحرم بدون قصد و نیت بدی جایز هست یا نه؟نظر اسلام دراین مورد چی هست؟

تعبیر قران کریم این است که شیطان همیشه از سیاست گام به گام و پلکانی به هدف خودش می رسد؛شما برید خودتون تحقیق کنید می بینید که بسیاری از گناهان و جنایات که درجوامع مختف رخ می دهد نشان دهنده این است که از مسائل ناچیز و عادی شروع شده و به همین دلیل جلو گیری از وسوسه های شیطان در قدم اول آسان است

شکی نیست که شوخی با نامحرم اگر رکیک هم نباشه زمینه را برای انحراف و تسلط شیطان فراهم می کنه به همین خاطر که اسلام برای مبارزه با انحراف از زمینه های آن جلوگیری میکند مثلا مردها از نشستن درجای زن قبل از سرد شدن، نهی کرده و یا به زن ها دستور داده در برخوردبا نامحرم نرمی و ملاطفت نشان ندهد.