سلام.. میخواستم بدونم در مورد  اهدا عضو بخصوص قلب چرا جواب مراجع اینقدر متفاوت هست؟؟ 

مثلا ایت الله سیستانی اجازه همچین کاری رو نمیدن در مورد قلب ... چرا؟؟؟


من خودم نظرم اینه که چون اعضای ما فقط امانت هستش در نزد ما و نمیتونیم سر خود بذل و بخشش کنیم ...


از طرف دیگه میگم خب بعد اینکه کسی ضربه مغزی شد خب حیفه قلب سالمش برهزیر خاک از اونطرف هم
 
 یکی زندگیش در گرو یه قلب سالم باشه !!!


بعد دوباره یه سوال پیش میاد که اون دنیا که قراره اعضا و جوارح شهادت بدهند اونوقت تکلیفش چیه؟ کارای صاحب 


قبلیش رو میگه یا بعدیش؟؟؟ کلا چند وقتیه ذهنم سخت درگیر شده اگه کمکم کنید ممنون میشم!!!!

ممنون از این سوالتون
واسه منم الان سوال شد
هم خودم میرم دنبالش
هم از دوستان میخوام اگه میتونند جواب بدم

سلام مجدد،
در مورد اهدای عضو از لحاظ شرعی 2 دیدگاه وجود دارد
1- دیدگاه بزرگانی چون آیت الله سیستانی که این کار را جایز نمی دانند.
2- دیدگاه بزرگانی مثل حضرت آقا،یا آیت الله مکارم و ... که  اینکار را اگر باعث تسریع در مرگ بیمار نشود،جایز می دانند،یعنی اینکه مرگ بیمار از لحاظ پزشکی قطعی شده باشد.

از لحاظ اینکه فرمودید بدن ما امانت است،بله حق باشماست،ولی این نوع امانت با امانتی که مد نظر شماست فرق دارد،ما موظف هستیم در حفظ اعضای خود بکوشیم،مگر اینکه لازم باشد برای هدف بزرگتری آنها را فدا کنیم،مثلا دست امانت خداست،ولی گاهی لازم می شود در حین دفاع از اسلام فدا شود،پس اینجا هدفی بزرگتر وجود داشته،در مورد اهدای عضو هم چون این اهدای عضو باعث نجات یک انسان دیگر می شود،پس عقلانی است.

در مورد شهادت اعضای بدن هم،سوال جالبی است،اینکه می گویم نظر شخصی بنده هست و ممکن است اشتباه باشد،اعضای اهدا شده،در صورت به حرف در آمدن هم می توانند در مورد  صاحب قبلی خود شهادت دهند و هم صاحب جدید خود،مثلا یک هارد،زمانی که شما هارد خود را به دوستتان اهدا می کنید،و سپس شخصی از او هارد را می گیرد،اگر وارد باشد هم میتواند اطلاعات شما را پیدا کند و هم اطلاعات دوستتان (البته این مثال بود ها،باز یکی نیاد بگه فلان کار را می کنیم اطلاعات از بین بره)

دلیل جایز ندانستن ایت الله سیستانی رو میدونید؟؟؟
 چون چیز کمی نیست که اختلاف در بین این بزرگان قابل جبران باشه.. الان مرگ مغزی توسط چند پزشک تائید میشه ولی از کجا معلوم که معجزه ای رخ نده؟؟؟ آیا خود ما باشیم حاضر میشیم عزیزمونو که هنوز قلبش میزنه مرده حساب کنیم؟؟

اینهمه کاربر اینجاست کسی نظری نداره؟؟؟ من هنوز جواب سوالمو پیدا نکردما!!!

راستش من هنوز وقت نکردم برم در مورد این موضوع بگردم واسه همین نمیخوام نظری بدم که تحقیق نکرده باشه
پس یکم منتظر بمونید احتمالا

بخاطر اینکه اگر قلب رو برداریم فرد حتما میمیره و یه سری از علما مرگ مغزی رو مرگ واقعی نمیدونن و وقتی فرد نمرده باشه درآوردن قلبش مساویه با کشتنش که به هیچ وجه جایز نیست و فکر میکنم نظر آقای سیستانی هم همین باشه